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展览用大量珠宝首饰反映了古希腊人对美的追求。一只金质的装饰品牢牢地“拴住”了记者的脚。细细的金链编织成网状，链子的每个交接处都镶嵌了红宝石和蓝珐琅。最令人称奇的是，金网最顶部是一个圆形小帽，上面居然铸了一个立体的女神头像。要不是看了说明牌，真难以想象，这件精致的金饰竟然是个发网，可能曾被用来固定女祭司的发髻。
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从时间来看，绣与锦的出现可能相距甚远。从文献上看，先秦有《尚书·益稷》所载的绘、绣十二章，西汉则有贾谊“美者黼绣，是古天子之服”的记述，而“衣锦还乡”却是《旧唐书·姜暮传》里的典故。虽然《诗经》中早有“萋兮斐兮，成是贝锦”的描述，但在物证里，锦的花纹尺度能真正与绣相媲美，确实要在隋唐之后。从工艺技术上看，绣的出现和史前人类缝缀衣服的工艺息息相关，而锦却是在中国人发现并获取了丝线的情况下才逐渐发展的织物类型。相较于更易自由装饰的绣，我们从锦中更能看到中国古代衣饰美的历程。
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