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开始筹划这些改造项目时，有些女监民警“思想也没有那么统一”。有的人质疑，“为什么要搞这个东西？每天做好基本的工作就好了”。工作推开以后，女监民警们慢慢发现，好逸恶劳的人拥有了勤劳双手，好吃懒做的人成为劳动者，她们也能从中找到自己的价值、改造的“乐趣”。张旭琴意识到，“这应该是把教育改造理念根植到罪犯心里的好办法。”
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23日，第十二届全国少数民族传统体育运动会（以下简称“运动会”）毽球项目在海南三亚中瑞酒店管理职业学院开赛，斗志昂扬的西藏队与沉稳老练的香港队在男子三人小组赛中相遇。头球、倒钩球、扫堂腿、脚底扣球绝杀……双方你追我赶，观众看得目不转睛。
今晚管家婆一句话赢大钱吴昌硕有一副《石鼓文》集联：“鲤鱼出水荐鲜硕，天鹿鸣囿乐康平。”此联描写了太平安乐、生意盎然的景象，其内容完全可以当春联使用，吴昌硕多次书写此联，其中也有以红色洒金宣纸书写的。但是，常人一般不会将古文字用于春联。明清文人的集字对联蔚为大观，遗憾的是，集字春联却极为少见。这可能有几方面原因：一是春联具有通俗、直白、夸张、浓烈、张扬、功利、烟火气重等民俗特征，而文人审美则追求理性、淡雅、内蕴、含蓄，对春联的参与热情不高；二是民俗产品具有“集体创作”的色彩，不断被借鉴、改造，很难形成文人著作权标记；三是“总把新桃换旧符”，对联受时效限制，户外风雨侵蚀导致存留时间很短，室内春联的传播效应又很有限，影响力不够持久，不能满足文人要名就誉的需求；四是简单直接地一挥而就比较省事，犯不着大费周章地去集字；五是碑帖的词汇、用语难以满足春联的特定风格要求。
