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从时（shí）间来看，绣（xiù）与锦的出现可能相距甚远（yuǎn）。从文（wén）献上看，先秦有《尚书·益（yì）稷》所载的绘（huì）、绣（xiù）十（shí）二章，西汉则有（yǒu）贾谊“美者黼绣（xiù），是（shì）古天子之服（fú）”的记述（shù），而“衣锦还乡”却（què）是《旧唐书·姜暮传》里的典故（gù）。虽然《诗经》中早有“萋（qī）兮（xī）斐兮，成是贝锦”的描述，但在物证里，锦的（de）花纹（wén）尺度能真正与绣相媲美，确实要在隋唐之后。从工艺技（jì）术上看（kàn），绣的出（chū）现和史前（qián）人类缝缀衣服（fú）的工艺息息相关，而锦却是在中国人发现并获取了丝线（xiàn）的情况下才逐渐发展的（de）织物类型。相较于更易（yì）自由装饰的绣，我们从锦（jǐn）中更能看（kàn）到中（zhōng）国古代衣（yī）饰（shì）美（měi）的历程。
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逐句对（duì）照ChatGPT的（de）建议（yì），她（tā）反（fǎn）观自（zì）己从前劝（quàn）说（shuō）祖（zǔ）母的话，分析效果不（bù）尽如人意的原因（yīn），寻找更（gèng）多（duō）与老人（rén）对话的（de）方（fāng）式。她说，奶（nǎi）奶并不知道ChatGPT是什么，也不会使（shǐ）用智能手机，可（kě）能只觉得孙女最近变（biàn）得特别“会说话”，自（zì）己在家（jiā）里（lǐ）有（yǒu）用（yòng）处，这（zhè）就够了。
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