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如今（jīn），潘玉珍和（hé）其他绣娘的刺绣作（zuò）品（pǐn）已融入国际时装设（shè）计，不仅成为（wèi）超模（mó）们（men）身上的服（fú）饰（shì），还变成（chéng）了富有（yǒu）民族特色的精致工艺品。传统与时尚（shàng）的结合，碰撞出（chū）新的国潮火（huǒ）花。潘玉（yù）珍告诉记（jì）者，自己虽（suī）年岁已高，但念（niàn）念不（bù）忘（wàng）的还是（shì）如何将自己（jǐ）的苗绣（xiù）技艺传承给年轻一辈，希望她们（men）能（néng）够继续把（bǎ）祖先的手（shǒu）艺传（chuán）承下去。
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与此同时，恩施州文促会建设了“恩施（shī）州民（mín）族民间文化守艺人传承（chéng）基（jī）地”，常态化（huà）举办（bàn）丰富（fù）多（duō）彩的（de）培训活动，多形式开展深入交流研讨。在恩施市、咸丰县、来凤县、宣恩县等地，“守艺人（rén）”们带着滚龙连厢、耍耍、土（tǔ）家摆手舞等非（fēi）遗项（xiàng）目走进校（xiào）园，为中（zhōng）小学生带来了别开（kāi）生（shēng）面的文（wén）化课（kè）堂。
1码三中三开（kāi）启新视角后，我所见的不只自（zì）己和村上春树相近的灵魂（hún）和心（xīn）态，更感（gǎn）知到父母（mǔ）一（yī）代（dài）人不服（fú）输的背影与声音，逐（zhú）渐明白（bái）他（tā）们迈过一个个（gè）年龄门槛为何（hé）会发自内（nèi）心地难（nán）过，接受它（tā）又（yòu）有多么不（bù）容易（yì）。彼时母（mǔ）亲（qīn）不懂我诉诸写作和跑步的青春（chūn）热（rè）情（qíng），其实与我不曾深（shēn）入理解母亲的生（shēng）活智慧与厚度（dù）是一样的。此刻，我觉（jué）得自己（jǐ）曾秉（bǐng）持的“阅读（dú）孤独论”被打破（pò）了（le）。只（zhǐ）要人是新的（de），书就（jiù）还会是新的，重读好（hǎo）书（shū），彼此感悟就（jiù）可能在未来某个（gè）时（shí）刻不（bù）期而遇，不妨（fáng）埋下期待（dài）的种子。
