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看（kàn）过（guò）英歌舞的人，共同的（de）感受是“燃”。这种（zhǒng）“燃”，源于它英姿飒爽（shuǎng）、豪（háo）放阳刚的艺术魅力，但又（yòu）远远不限于此，而是一（yī）种由内（nèi）到外、由（yóu）传统到当下、由演员到观众的创造热情。破译英歌（gē）舞背后（hòu）的“燃（rán）”密码（mǎ），成（chéng）为（wèi）理解（jiě）今天（tiān）文化（huà）生活和文艺创造（zào）的一个（gè）入（rù）口
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20世纪初，全文佚（yì）失千载（zài）的韦（wéi）庄《秦（qín）妇吟》诗篇（piān）随着敦煌藏经洞（dòng）文献（xiàn）的（de）发现而再次面（miàn）世。百（bǎi）余年来，在（zài）英、法、俄、日各地馆藏中累计发现（xiàn）敦煌（huáng）《秦妇吟》写本11件（英藏（cáng）为S.系列编（biān）号，法藏为P.系列编号（hào），俄藏（cáng）为Дх.系列编号，日藏（cáng）为羽系（xì）列编（biān）号），篇（piān）幅上既有纵横26.7×185.3cm（P.3381）和（hé）40.6×174.9cm（P.2700）之长卷（juǎn），亦有无法确（què）定形（xíng）态、不足（zú）5×5cm（Дх.10740-13）之（zhī）断笔，装（zhuāng）帧则卷轴（zhóu）、册（cè）页均有所见。这11件写本（běn）的（de）相（xiāng）关研究成（chéng）果十（shí）分（fēn）丰（fēng）硕，涉及历史、文学、思想、教育、文（wén）化传播等多个方（fāng）面，尤其是其中带（dài）有题记的6件写本（běn），分别记（jì）载着它们曾经（jīng）从属于（yú）寺学、私学（xué）或（huò）官（guān）学学生的历史过往，鲜明地展现（xiàn）出这一诗篇当（dāng）时（shí）在敦煌地（dì）区教育领域（yù）的（de）普（pǔ）及应用情况，反（fǎn）映出当（dāng）时中原流行文化在多民族（zú）的（de）敦煌地（dì）区所获得（dé）的（de）高度心理认同，从一个新的侧面（miàn）再（zài）次证实了两地在（zài）历（lì）史地（dì）理和思想（xiǎng）文（wén）化双方面的源远流（liú）长。
2025年澳门天天开彩谢瑞玲是受惠者之一。2017年，她（tā）怀上（shàng）二（èr）胎后便不（bù）再（zài）外出打工，在（zài）甘肃天水的（de）老家甘江村生活。这里盛产（chǎn）果型高桩（zhuāng）、五棱突出的花（huā）牛苹果（guǒ），全（quán）国闻名。过去，由（yóu）于水果产（chǎn）业（yè）管理不善，年（nián）轻人（rén）只（zhǐ）能外出谋生。但近年来，受益于物（wù）流基础设施的改善（shàn）以（yǐ）及农村电商（shāng）的快速（sù）发展（zhǎn），花牛苹（píng）果热销，村（cūn）里（lǐ）大大（dà）小小的（de）果（guǒ）蔬（shū）仓库（kù）建了几十家，就（jiù）业（yè）机（jī）会（huì）摆到（dào）了（le）家（jiā）门口。
