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看罢《悬（xuán）崖之上》，我的心（xīn）情久久（jiǔ）不能平（píng）复。冷峻的黑、皎洁的白和（hé）炽热的红，一直在（zài）脑（nǎo）海（hǎi）里纠缠、盘旋、反复（fù）。那些逝（shì）去（qù）英烈（liè）的面容（róng），清晰可辨。影（yǐng）片以上世纪30年代的哈尔（ěr）滨（bīn）为背景，讲述了一（yī）群我（wǒ）党地（dì）下情报工作者潜入（rù）城市执行秘密任务，身陷绝境仍（réng）不畏（wèi）牺牲，与敌人斗智（zhì）斗勇，最终完成使（shǐ）命的故事。
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二是获（huò）得系统（tǒng）的贵（guì）族教育，即“六艺（yì）”知识（shí）和技（jì）能。虽然《论语·为政》孔子自谓“十五（wǔ）而志于学”，《史（shǐ）记·孔子世家》记其“为儿嬉戏，常陈俎豆（dòu），设礼容”，早已表现出（chū）对礼（lǐ）的喜好；但是以其所处（chù）年龄段，以及被歧视的环境条（tiáo）件，所能学到的（de）知识技能是（shì）比较有限（xiàn）的（de）。孔子系统地（dì）习得“六艺”，只能是（shì）在（zài）“居宋”期间。在栗邑孔氏家族的关怀培养下，在（zài）家族教育、社（shè）会实践（jiàn）和环（huán）境（jìng）的熏陶（táo）下，曾经青（qīng）涩的孔丘，顺利完成了（le）向“六艺”娴熟（shú）仲（zhòng）尼的（de）蜕（tuì）变（biàn）。在由单身而为人夫（fū）、为人父的成长（zhǎng）过程（chéng）中（zhōng），在躬行婚礼、冠礼、乡射礼（lǐ）、乡饮酒礼、祭（jì）祀礼等活动中（zhōng），青（qīng）年孔子（zi）对于（yú）礼、乐的修习由一（yī）般（bān）的闻见之学，发展为亲（qīn）身参与和实（shí）际操（cāo）作，他对（duì）各项礼（lǐ）仪的繁（fán）琐程序（xù）、丰（fēng）富内涵（hán）、具体操作、社会（huì）意义等（děng）有了切身体验和（hé）深入认识，不（bù）仅（jǐn）系统掌握了（le）“礼、乐、书、数”等文化知识技（jì）能，也（yě）熟练掌握了（le）“射、御（yù）”等执干戈（gē）以卫（wèi）社（shè）稷的（de）军（jūn）事知识技能（néng）。这些都是当时为（wèi）士（shì）的基（jī）本功，也是（shì）他（tā）后（hòu）来开创私学教育的基（jī）本（běn）功。
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