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“在我的童（tóng）年，一旦（dàn）感冒（mào）发烧，我妈妈就会用传统医药来给我治（zhì）疗。”世界卫（wèi）生（shēng）组（zǔ）织西太平洋（yáng）区域（yù）主任塞亚（yà）·皮乌卡拉用自（zì）己（jǐ）的成长经历讲述传（chuán）统医药的价值（zhí）。他表示，传统（tǒng）医药在全（quán）球卫生（shēng）健康方（fāng）面的作（zuò）用显著，在许（xǔ）多国家得（dé）到了实践，尤其是在西太平洋地区。
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作为大麦旗下（xià）的戏剧厂牌，“当（dāng）然有戏”深耕新经典和（hé）当下生（shēng）活两大内容创作主题赛道，成立三年多以来先（xiān）后推（tuī）出了多部为兼具（jù）票（piào）房（fáng）与口碑的优（yōu）秀戏（xì）剧作品。其中，舞台剧（jù）《魔幻时（shí）刻》、《弗兰肯斯坦》中文版，音（yīn）乐剧《道林（lín）格雷的画像》、《摇滚浮士德》，以及沉浸（jìn）式戏剧《9号秘事（shì）》等（děng）作品均为改（gǎi）编自世界级艺术大师所（suǒ）创作的经典之作。
澳门特钢党项族在隋唐时期居住在青藏高（gāo）原东麓的川西一（yī）带时，还处于原始社会末期（qī）。《旧唐书·党项传（chuán）》记载当时党（dǎng）项族“死则（zé）焚尸（shī），名为火葬”，可见当时党项族丧葬（zàng）的简（jiǎn）约（yuē）。党项族在唐（táng）代北上（shàng）迁（qiān）徙（xǐ）至（zhì）今陕（shǎn）西北部、宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带，逐渐发展壮（zhuàng）大。近年在陕（shǎn）北和内蒙古交界处出土了一批唐代（dài）至宋（sòng）初（chū）党项族贵族的墓志刻石（shí），反（fǎn）映了当时党项族吸纳了中（zhōng）原地区的丧葬形式（shì），将土葬和火葬结合，其上层（céng）实行墓志铭制度（dù），葬礼有（yǒu）大（dà）量番、汉人员（yuán）共同参加（jiā），表现出不同（tóng）民族之间密切（qiè）交（jiāo）往（wǎng）的融洽（qià）关（guān）系。党（dǎng）项族势（shì）力（lì）不（bù）断（duàn）壮大，先后被（bèi）唐、五（wǔ）代各朝、宋（sòng）朝（cháo）封为节度使。后自立政权，先后（hòu）被（bèi）宋、辽、金朝（cháo）封为夏国（guó）王、夏国主。至李元昊时（shí）自立（lì）为（wèi）帝，设官任（rèn）职。在丧（sàng）葬方（fāng）面也（yě）效法中原，形成（chéng）西夏陵寝制度。
