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　　　　《庄子》中讲到人籁与天籁之差别，左思笔下的隐士重天籁过于人籁，“非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟”。（《招隐诗》）但作为热爱人间烟火的隐士，陶渊明在喜欢天籁的同时也喜欢充盈着情味的人声。他的笔下天籁和人声往往相融合，正好体现出天人交感、天人合一的旨趣。夕阳西下时，他以长啸声与鸟鸣声相呼应：“日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”（《饮酒》其七）《丙辰岁八月中于下潠田舍获》一诗写尽秋收的欢乐：“不言春作苦，常恐负所怀。司田眷有秋，寄声与我谐。饥者欢初饱，束带候鸣鸡。扬楫越平湖，泛随清壑回。郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开。”其中提到多种声音：虽然春耕劳苦，但诗人也不愿说起。得到守田人捎来的秋熟口信，穿好衣服等候着鸡鸣声上路。途中听到猿猴的啼叫，静夜的风声过后，又是鸟儿呼唤黎明的叫声。人类存在于个体与外物交互作用的感性世界，陶渊明诗中则用种种声音将自我与外物联结起来，使其形成统一的有机整体，显得极为和谐。

作为两首歌的改编和演绎者，裁缝铺乐团音乐制作人卢笛认为，改编经典歌曲难度极大，“最大的难度是不破坏它原本的味道和意义，还能保留它的经典部分。”遇到这种情况，卢笛通常会做减法，“首先要判断这个音乐的功能性是什么，音乐最后是给观众听的，那就一定要有共鸣，不一定要流泪，但一定要产生情绪，流行音乐的功能性可能就在这儿。除了要保留原汁原味的内核，还要输出情感，掌握了内核再用技术去处理。”

　　　　开幕式上，田华、陈宝国、李雪健、葛优、张光北等七十余位电影表演艺术家来到南京长江大桥，了解这座桥的建设历程与背后的故事，汲取奋进力量。现场，表演艺术家岳红、娜仁花与与南京少年儿童代表深情朗诵了课文《南京长江大桥》（节选），用富有感染力的声音，将大桥背后的故事与情感娓娓道来。随后，表演艺术家卢奇激情朗诵了《七律·人民解放军占领南京》，带领大家重温那段波澜壮阔的英雄时光。