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　　　　一部大气磅礴、感人肺腑的《长津湖》背后，凝聚了无数电影人的心血。据悉，《长津湖》由博纳影业集团有限公司、中国人民解放军八一电影制片厂领衔出品，华夏电影发行有限责任公司、中国电影股份有限公司、上海电影集团有限公司、阿里巴巴影业（北京）有限公司、北京登峰国际文化传播有限公司出品。整部电影投资超13亿，7000位剧组人员，整个项目的工作总人数达1.2万，超7万人次群众演员参演。

法院依据相关法律发出诉前禁令，要求B站在正式判决之前删除相关侵权视频。“诉前禁令”即“诉前停止侵权行为”，是行为保全中的一种类型。行为保全是指为避免当事人或者利害关系人的利益受到不应有的损害或者进一步的损害，法院依照他们的申请对相关当事人的侵害或有侵害之虞的行为采取强制措施。

　　　　其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。