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　　　　昔日是“桑柘稠”，今日有了更多的内容：在武威重离子中心，湖面细浪粼粼、两岸秋色斑斓，我国首台拥有自主知识产权的医用重离子加速器装置就坐落于此，在腾格里沙漠的边缘，开出一片生命的绿洲；去刚刚修缮完成的历史文化街区“凉州十七巷”，与身着汉服的年轻人一道，尝一尝凉州三套车和沙米凉粉，试一试“凉州重刻剪纸”，摆一摆“西夏泥活字”，被锣鼓声、叫卖声、谈笑声包围，感受武威人的热情豪爽……

中国幅员辽阔，各地都有自己独特的庆祝新春的方式。元宵节前后，我还计划去河南赶一场绵延千年的“音乐节”——马街书会。每年农历正月十三，全国各地的民间曲艺艺人负鼓携琴，赶到河南省宝丰县马街村，汇集于此，说书亮艺。这里没有舞台，人群围聚处即是舞台。这里没有“角儿”和“腕儿”，全凭对曲艺的热爱与对传统技艺的坚守。我幻想自己站在平原中央，耳畔是三弦、大鼓、坠子、评弹的声音，在春天的第一缕风中，感受生生不息的力量。这几年，不同地域的传统民俗让我大开眼界，全国各地的非物质文化遗产焕发着新的时代光彩。被各种传统美学“圈粉”的自己，也下定决心要努力为它们鼓掌、呐喊，发挥我作为观众的力量、助力传承。

　　　　社会主义的本质，是解放、发展生产力，带领全体人民实现共同富裕。在中国，当下则要满足人民群众日益增长的对美好生活的向往。因而社会主义视域下的生产工具，不会滑向脱离乃至逃离社会生产的避实就虚；也不会沦为只服务部分群体利益、无视人类共同命运的垄断手段。