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　　　　呼家楼所在的朝外大街至少在元代就已存在，是元大都齐化门（今称朝阳门）的关厢主街，明清时是漕粮进京的陆运要道。呼家楼这个地名源于明末清初时期，当时这里村中一大户姓“呼”，在附近颇为有名，往来人称此地“呼家楼”，这个地名流传至今。

“资安疑虑”“安全考量”是民进党当局禁大陆产品不变的借口。实际上，民进党当局从没拿出过实实在在、让人信服的证据，证明哪一款大陆产品存在“后门”“木马”。所谓“安全问题”，不过是“反大陆”的遮羞布。此次禁DeepSeek，岛内网民就发出“一个开源的程序，资安疑虑在哪里”的质问。岛内舆论批评，民进党当局此举并没有经过充分论证和调查，仅凭主观臆断便匆忙下令，显然是对民众智慧的轻视。

　　　　师者之德操，不只体现为弦歌不辍的君子修养，更表现在胸怀天下、以文化人的弘道追求。对“大国良师”的推重可谓自古而然。传为唐代王维所作的《伏生授经图》便再现了“伏生传书”这一历史典故。伏生为秦博士，焚书之祸时，甘冒生命危险，私藏《尚书》于壁中，而后历经兵荒马乱，却始终不忘守护文脉薪火。待西汉建立，他更以90余岁高龄应诏，口授《尚书》。画中伏生年事已高，瘦骨嶙峋，面容清癯，他坐于蒲团上，伏案指点经卷，似正向人讲解义理。通过这一场景刻画，观者仿佛可以感受到伏生的惊人毅力和生命热情。