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有些学者认为,庙底沟文化时期因为农业的发展,社会复杂化加剧,人口的增长导致文化的扩张,从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话,会发现一个非常有趣的事实,即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合,考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。
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久经风雨的木质立柱、窗棂、回廊,青砖铺砌的甬道、台阶,石刻的拱形校门、门额和栏杆,绿绿的苔藓在略有些斑驳的墙体下面随处可见。100多年的诗书气韵,萦绕在校园的每个角落、空间,就像书卷气刻入一个人的精气神,举手投足历久弥坚。
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