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从明代画家董其昌《画禅室随笔》中的《仿〈烟江叠嶂图〉》跋文可知,他曾过眼了明代文学家王世贞所藏王诜的《烟江叠嶂图》。董氏于默记的基础上对其进行了再创作,借用部分艺术手法或图式,只求其意境。正如跋文中所书:“于时秋也,辄临秋景。于所谓‘春风摇江天漠漠’等语,存而弗论矣。”有幸的是,今天的我们依然可以目睹这一由“春”变“秋”的创造性作品——现藏于上海博物馆和台北故宫博物院的两幅托名董其昌的《烟江叠嶂图》,二者画面绝似,孰真孰假,尚无定论。
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2025澳门精准极限资料睡虎地77号墓出土竹简2000余枚、木牍128枚,是目前云梦地区年代最早的典型汉墓,墓主人名为“越人”。700多枚竹简和“越人”写的《质日》,记录内容十分丰富,有一部分是私人事务,包含家人的生老病死、婚丧嫁娶与礼尚往来。“质日”是秦至西汉时期流行的一种文献形式,类似今天的日志。简牍显示“越人”父亲去世当天,他还在今天的黄冈地区出差,匆匆赶回家办完丧事又马上返岗,可见其勤勉和敬业。从随葬的陶器鼎、盒、壶来看,墓葬的汉文化特征已非常明显,表明最迟在汉文帝末年,考古学上的文化大一统局面在云梦地区已经形成。“越人”或许见证了文景之治的开启。