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儒家的古典学自西汉被确立为正统的学问之后，一直延续到清末。而佛道整体上是非正统性的，但在不同时期，两者或多或少也有正统性。如汉初道家或黄老学具有官方性，《老子》这部经典在汉初七十年变成了官方的经典。在唐代，老子和道家受到特别的礼遇；佛家也有类似的情况，南朝的梁武帝热衷于佛家，唐代也有皇帝热衷于佛家，佛家在唐代最兴盛。中国古典学整体上奉行三教并行又有主次之别。在三教争论中，儒家自居于正统，将道家和释家看成是异端，宋明新儒家往往以释道为空无，抵制声称的虚无性，重建意义和价值信仰，并寻找根源论的基础。古典学的方法和形态的不同，所引发的正统、道统与非正统和异端的争论，是意义和信仰之争；为了调和、弥合各经典的差异性，使之井然有序和具有统一性，佛学不同宗派对各类经典的地位和意义的判别、判定的教相判释论，其实也是各宗派确立本宗的正统性和权威性的一种方式。
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澳门三期内必开一期精准大兴区法院经审理认为，李某与某公司成立事实上的买卖合同关系，且李某提供的相关证据能够证明其购买的案涉茶叶不符合食品安全标准。根据《中华人民共和国食品安全法》第一百四十八条第二款以及《最高人民法院关于审理食品药品惩罚性赔偿纠纷案件适用法律若干问题的解释》的相关规定，购买者因个人或者家庭生活消费需要购买的食品不符合食品安全标准，可以请求生产者或者经营者支付惩罚性赔偿金，但本案中，根据李某自述的购买目的、购买次数和数量，结合其职业身份、过往诉讼案件情况，难以认定其购买案涉产品系基于个人或家庭生活需要，故对李某请求某公司退回货款的诉讼请求予以支持，对请求某公司支付价款三倍赔偿的诉讼请求依法不予支持。
