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　　　　在汉代以前，“春节”作为新年开始的日期不断变动，夏历定在正月初一，商历为十二月初一，周历又改为十一月初一，秦至汉代中期，又把新年定为夏历十月初一。一直到汉武帝太初元年公元前104年，颁布官方统一历法，正式将夏历正月初一定为新年第一天，即岁首，全国推行，历代相沿。

UCCA尤伦斯当代艺术中心的首席运营官朱玮琦女士为S.K.Y天空少年授予了“UCCA艺术体验官”称号，并现场揭晓“S.K.Y×UCCA”联名主题套装。此次与UCCA尤伦斯当代艺术中心的合作，是S.K.Y天空少年成团后的首次艺术跨界尝试，接下来S.K.Y天空少年将以“UCCA艺术体验官”的身份现身UCCA正在举办的“伊丽莎白·佩顿：练习”展览现场，向更多年轻人传递艺术的魅力。

　　　　从另一个方面来说，现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上，经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合，从而超越了单纯的文献梳理，经学也具有相近的取向，它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学（Egyptology），作为古代文明，古埃及文化已经消失，埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向，其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义，其内容有别于历史的陈迹，这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上，现代意义确乎构成了经学研究的重要方面，而这种意义又与文明的发展联系在一起。