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　　　　见证周人崛起的周原都邑，到底是什么样的？种建荣介绍，近年考古发现西周时期的大城、位于大城西北部的小城、位于小城北部正中的宫城这三重城墙。三重城墙的发现，揭示了周原都邑的空间结构和布局，由此考古学者便可以将以往零散的大型建筑、铜器窖藏、墓葬等纳入不同层次的城市空间。在这里，考古学者还完整揭露了大城东南门和宫城南东门，填补了以往西周城门发现的空白。两座城门结构复杂，气势恢宏，彰显王都气象。城台南北跨度95米，入城道路宽约30米，规模宏大、结构完备，在先秦城址中前所未见。宫城南墙外的壕沟里，发现大量人骨和200余片甲骨，其中可以辨识出180字，内容包括周王“呼令”诸侯等，改变了西周中期无甲骨的原有认识。

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　　　　自2012年以来，笔者就“新子学”理念已有六次专文论述，涉及到诸多方面的内容。子学与经学、儒学、哲学的关系是讨论子学时绕不开的话题，它关系到子学自身的定位与核心特质，也关系到子学研究应如何传承优秀传统文化、应对中外文明交流的新局面。学界关于“新子学”的讨论也大多覆盖到了上述话题，此次我们将从“孟学史”这一个案切入，来深入剖析相关问题，在经学、哲学等研究范式的对照中，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式，勾勒一种有子学深度参与的中华文明图景。