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在古人的观念中,以德行来分辨人之高低是受到认可的,人穿着的衣裳成为“报功章德”的最佳载体。可以说,越是明显的花纹装饰,越是德行能够顺应天地的表现,于是有了帝舜“予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣,以五采彰施于五色,作服”的衣纹理念。先秦的纹样以礼仪或崇拜为主,汉代将祥瑞的观念引入织物,魏晋之时强大的丝绸贸易为织锦带来了舒展的“花开富贵”……经与纬的交错,花与色的相彰,纹与形的舒展,这是织锦纹样比刺绣加工更“天然”的优势。
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据记者了解,在世界棋战中因为“死子”问题发生争议的情况并非首例。在2004年进行的三星杯预选赛中国棋手黄奕中和韩国棋手金江根的比赛中,就出现过双方对于“死子”数量的争议,当时裁判组判定重赛。2010年,也是在三星杯预选赛中,中国棋手鲁佳和韩国棋手金恩善的比赛也出现了类似争议。
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