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　　　　说到中华文明探源工程，黄河中游晋南地区的陶寺是推动“尧舜禹传说时代”成为信史的关键节点。12月6日，位于山西省临汾市襄汾县陶寺村南的陶寺遗址博物馆正式开始运营。塔儿山前、汾水之畔、黄土台塬下，沉睡了近4000年的陶寺遗址在初冬的清晨醒来。陶寺文化的标志性符号——彩绘陶龙盘安放于大厅中央。

以自我疯狂助力偶像“通关”，宁可掏空钱包举债撸贷也要氪金应援。这届粉丝爱得很疯、入戏很深，颇有“杀身成仁”至死方休的意味。为了打投偶像，把牛奶倒到沟里。此等癫狂情景，又何止是一场事先张扬的“浪费”呢？某种意义上，这更像是某种鬼魅的仪式，用以宣示忠心，用以感召“信众”，用以递上投名状，用以献祭和祈愿。

　　　　除了壁画的零星出现，观众在舞蹈片段的一开始不能找到更多故事线索的标志，这是因为导演没有着重刻画时间顺序或者因果关系，而是通过“镜子”这一独特的元素呈现沟通了两个时空的空间叙事。“镜子”能够表现出实景图像无法表现的其他空间，将两个不在同一平面中的场景拼凑在一个画面中，可以使人物与不同的空间联系起来。