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《老子》说“大音希声,大象无形”,“无”中可以蕴含生发一切“有”,陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载:“(陶潜)畜素琴一张,无弦。每有酒适,辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲,无论耳畔多么动听的琴声,也抵不过心中沉默的琴意,“但识琴中趣,何劳弦上声”(《晋书·隐逸传》)。陶渊明曾这样写落雪:“倾耳无希声,在目皓已洁。”(《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》)听觉和视觉形成巨大反差,耳中悄无声息,放眼望去却是洁白一片,这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”!陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界:“此中有真意,欲辨已忘言。”(《饮酒》其五)这种无声之境中最能见出天地之心,也即宇宙之境。
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列车启动后,王艺凡便从值乘的9号车厢逐个巡视,从备品放置、环境卫生、垃圾收取、商务摆放等各环节检查。“谷姐,擦手纸一定要折成三角形,便于旅客抽取。”她抽出7号车厢风挡的擦手纸,双手快速折叠平整,对乘服员重点嘱托。随后走进车厢,从上到下、由远及近,对行李架、衣帽钩、座椅牛角等处的行李物品摆放搭挂进行检查,看到最后一排行李箱无法固定放置,她从口袋里掏出止轮器放在地面,把轮子压在上面,避免行李箱晃动造成安全隐患。
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