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在本次事件中，拒不执行法院生效判决、拒不赔礼道歉的行为，显然也是严重且公然违反法律的行为，当事人作为公众人物，却没有受到任何限制，仍旧以导师身份在公众面前出镜、说教，这显然与社会公众的认知产生很大的差别。对于此类情形，应当有所规制。比如，司法机构可以进一步加大执行力度，将具有该行为的人直接纳入到失信人员名单里；主管机构或行业协会可以细化相关的行为规范；行业从业者乃至社会公众，应当树立正确的荣辱观。
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“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。
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