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姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道：“其为文体和而正，色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正，不食”“席不正，不坐”的记载，《子路》篇有“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”的古训，又以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”，既有不偏不斜的意思，也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中，有意为后世建构了一系列的典范。

　　　　当属于天津鲁班工坊与塔什干国立交通大学合作项目的建筑缓缓揭幕时，来自乌兹别克斯坦的陈宇还不知道，命运的齿轮已经开始转动——鉴于中国在乌兹别克斯坦的良好口碑，陈宇入学鲁班工坊得到了父母的大力支持，而他也因此获得更多的机会。从信息技术到物流管理，从先进的实训装备到一比一还原的工作场景，鲁班工坊帮助众多乌兹别克斯坦青年超越书本，走上更大的世界舞台。