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我们发现,《庄子·养生主》文章结构并非沿主旨思路一贯到底,而是一段一思。《庄子》中很多文章都是这样的结构,乍一看似乎分段与文章主题关系不大,细读则发现它们与主题存在关联,而且它们彼此之间的逻辑似乎也存在断裂。这就是卮言的言说形态。当然我们现在用这种方式写论文是肯定行不通的,英国汉学家葛瑞汉(A.C.Graham)就从文章结构的逻辑连贯性出发,认为《庄子·养生主》存在问题并对其做了重组,他把《庄子》其他篇目的文段移至原首段和庖丁解牛段之间。我认为他的这种修改不合适,因为卮言本就是庄子特有的言说方式,不应用现代的行文逻辑观念去强行改造它。
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我也曾陷入创作困境,对蛇生肖画的创作热情几近熄灭,寻觅创作路径更是屡屡碰壁。直至某个时刻,灵感乍现,创作热情如潮水般涌起——我将传统生肖蛇的经典形象、文化寓意与热烈而富有张力的红色相融合,并融入独特的艺术肌理和斑驳感,《赤蛇》系列作品应运而生。
香港平特1肖免费资料网站3月21日-8月31日,山东省博物馆举办的“禮运东方——山东古代文明精粹”展集结了全省50余家文博单位的400余件文物,展示海岱文化与齐鲁文明的特色,感知山东“禮运”文化形成的清晰脉络。展览紧扣“礼”这个主题,与故宫博物院在“大道之行”展反复阐述“道”与“儒”的关系形成了呼应。儒家学说产生于山东的孔子,孔子的思想又起源于对“礼”的彻悟与遵从。