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从将“电影”就“舞台”，到将“舞台”就“电影”，舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展，我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说，舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值，创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”，在美学上达到和谐统一，进而形成一种新的类型。比如，京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏：前者表现主人公捧着硕大的碗，以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”，并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声，使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感，感受演员精湛的演技；后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”，这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。
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课程组教师陈美华记得，2024年7月，湖北省“青马工程”第十期开班。55名学员重温百年前党的革命记忆，在毛泽东旧居纪念馆，学员们朗读家书，接力默写诗词《菩萨蛮·黄鹤楼》。在中共五大会址纪念馆，学员们的任务之一是寻找两个文物：时任中共中央秘书多松年用过的皮箱、中国共产党早期的重要领导人蔡和森的两个空药瓶。
香港内部精准资料免费公开采访结束记者即将离开小张村时，不远处传来悠扬的唢呐声。原来是一群表演者正在表演抬轿。其中一名表演者向观众递上红手绢，邀请观众上前互动。刚才还变化多端的红手绢，到了游客手中却变得笨拙起来，引得现场笑声连连。
