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　　　　作为一部国际合拍的纪录片，国家地理探险家与贵州当地探险家前往贵州世界之最的各个目的地，用脚步感受了被誉为“人间绿宝石”的荔波小七孔、“最野”的荔波茂兰喀斯特洞穴、“中华第一瀑”安顺黄果树瀑布……一次性集结贵州最值得探访的各类旅游目的地，旨在让全球观众了解贵州“山地王国”的山川秀丽、气候宜人、多元民族文化，带领观众踏上贵州向全球观众准备的“心之向往”的文旅之行。

2021网络春晚是网晚第二个十年的开始。在互联网成为主战场、主阵地和最前沿的大环境下，在总台向深层次推进融合改革的大趋势下，网晚已经成为与春晚、宵晚、秋晚、跨年齐名的“央视五大晚会”之一，其在网络文化及年轻文化领域的风向标意义，已是不言而喻。

　　　　由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。