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　　　　西夏陵建有碑亭。每座帝陵一般为两座或三座碑亭，有的大型陪葬墓也有碑亭。在西夏陵多座碑亭遗址中出土了大量碑石残块，共有3700多块，引人注目。由这些残碑石可以推想当时西夏陵园碑刻林立的景象。西夏灭亡后，西夏陵墓碑遭到破坏，碑石残碎，被掩埋于地下。这些碑石虽已残碎，但其透露出的大量信息仍是研究西夏历史、文化、艺术、宗教等方面的重要实物资料，并多方面地展示出浓厚的中华文明色彩。

在AI活跃登场的高光时刻，我们需要回顾人类的文化传统，特别是从文艺作品中来寻找启发、灵感和动力，来洞察科技、重塑想象。美国学者梅厄在其著作《神工智能：诸神与古代世界的神奇造物》中提出一个有趣的观点：人类探索、思考AI以及与之并存的历史，或许比我们了解得更为久远，如中国古代传说中的偃师造人，古希腊神话中的青铜机器人塔洛斯、邪恶机器人潘多拉等，古人早就开始寻找AI改变人类感知世界、交流情感、管理社会、探索生命的方式，前人的智慧和经验需要引起更多重视。同样，从200多年前的科幻小说《弗兰肯斯坦》开始，浩如烟海的科幻作品中，关于AI丰富而辽远的畅想涉及主体存在与意识觉醒、人机协作、权利与责任、安全与风险等重要命题，更是宝贵的财富和资源，急需进行系统打捞和借鉴。

　　　　今年是著名国画家傅抱石诞辰120周年，傅抱石、关山月《江山如此多娇》创作65周年，展览以此致敬两位艺术家在中国画领域的不朽贡献。此次展览共展出赣粤两省画家作品60幅，傅抱石原作《雨后奔泉图》首次公开对外展出。此次展览的作品，既有描绘祖国大好河山的壮丽画卷，也有反映时代变迁和社会进步的细腻描绘。现场，关山月之女、广东省关山月艺术基金会名誉理事长关怡分享了父亲对于中国山水画的热爱与追求，以及对新时代艺术创作的见解。