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通过讲习，我们也明白了“蹲苗”的意义：向下扎根，才能向上生长。深入田野，我们感悟着成长的奥秘，做春天该做的事，到秋天自然会结果。深入乡村，我们探寻着发展的道路，只要青春的涓流不断，这片大地就会永远年轻。
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秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。
2025年奥马49049最后六位选手进入男子一千米决赛，黑龙江队的王天佑凭借出色的能力一路领滑。后半程吉林体育学院的马威紧紧跟住王天佑，最后两圈马威几次试图超越王天佑，两位选手的争夺进入白热化。然而就在最后半圈，河北队的田珉硕瞅准机会，在外道起速，意外的第一个冲过终点，夺得冠军。
