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随着生产力发展，更多的人间繁华景象在织锦上呈现，不仅有花卉、楼阁，甚至生活日常也成为装点衣裳的纹饰素材。隋唐以后，锦、绣在装饰上日趋统一，人们既爱锦的华贵，也喜爱绣的灵动，民间的衣着与审美有了更大发展空间。更有趣的是，明代诏令之中，常出现对衣着色彩、纹饰的制约规定，这从一个侧面体现了民间织锦业的繁荣与发展。也正因此，明代发展出了花纹单位长逾10米的定织衣料，它们以“织成”闻名，比今日所说的“高级定制”要更为耗工费时。
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相较于以往的师生传授模式，在“讲好南路革命故事”实践中，宣讲员采取“自我教育”和“朋辈教育”有机结合的育人模式。广东海洋大学作物学专业的霍靖欣是拥有3年宣讲经验的“老成员”，在谈到加入宣讲队伍初衷时，她说：“我的祖辈守护这片土地的方式，是为他们而战；如今我守护这片土地的方式，是用我的专业知识，让更多乡亲们过上好日子”。她参与了不少推动盐碱地种植水稻的科研项目，如今，和老师同学们每每走过黄学增前辈生活过的地方，她都能感受到一种接力的使命感。
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