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水墨本则系王诜为苏轼所画,卷后苏轼与王诜的四首唱和诗是解开此画含义的密钥。细观画面可以发现,其内容、意境与王诜的第二首唱和诗最为匹配。如画面右方重峦叠嶂,烟云萦绕山间,与诗句“惯见岭云和野烟”的意境如出一辙;前景树林间三位行者跋涉在小径上,中间为一执杖高士,似与前方结伴而行的友人畅谈,一童子携琴紧随其后,此景所对应的诗句为“杖藜芒履谢尘境,已甘老去栖林泉”。在中国传统文化意象中,“琴”是知音的象征,王诜在画中通过琴来显示他与苏轼之间的君子之交,成为写照其诗句“玉堂故人相与厚”的画眼。
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北京青年报记者昨日从复旦大学获悉,复旦大学、厦门大学以及陕西省考古研究院的联合科研团队,发布了距今1400多年的北周武帝宇文邕面貌复原结果。北青报记者注意到,1994年起,陕西考古团队对宇文邕墓进行了抢救性发掘,期间发现了宇文邕的颅骨、肢骨等。参与此次研究的科研人员表示,这为此次复原宇文邕面貌打下了坚实的基础。
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