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有着强烈经世情怀且一度接近中枢的杜甫,只能困守在远离长安的西南一隅“每依北斗望京华”。杜甫其实不害怕偏远,只要能继续为君王效力,哪怕是受朝廷指派(奉使),像张骞那样乘坐木筏远至江河源头;但在现实的高江急峡中,杜甫绝对看不到一只可以自行逆流而上以达江河的木筏(虚随八月槎)。神话破灭,江河的远方源头遥不可及,“致君尧舜上”的理想也只能任随江间波浪,渐行渐远。
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数据显示,经过近五年的考古发掘与近半年的资料整理工作,武王墩一号墓编号文物已过1万件,数量十分庞大,种类包罗万象。其中,武王墩一号墓中出土的文物中,有大量非楚国文化因素的器物,比如以铜豆、铜圆壶为代表的三晋文化器物,以漆木耳杯为代表的秦文化器物等。这些文物生动地反映出了战国时代各区域文化间的密切交流,是中华文明多元一体的生动体现。
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