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　　　　本次展览由中共上海市委宣传部、中共安徽省委宣传部、上海市人民政府合作交流办公室指导，中共六安市委宣传部、中共一大纪念馆主办，六安市红色资源保护利用中心、中共六安市委党史和地方志研究室、六安市文化和旅游局、六安市退役军人事务局、金寨县文化旅游体育局共同支持。

每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。

　　　　针对于此，一套正本清源，涵盖筛选、培训、考核、惩戒的思想道德培养评估体系亟待建立。通过层层选拔和培训，从根源上杜绝乱象。而一旦有艺人“翻车”“崩塌”，又该如何强化评估和惩戒，以儆效尤？这些问题都需要多方参与介入，深入慎重研究。