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“国潮热是年轻人情绪精神的一种外化，实际上就是身份认同、精神认同、文化认同的表现。”张颐武表示，这说明，当代青年对于中华优秀传统文化的传承“发乎内而形于外”，只有真正理解了、热爱了，才能铭刻于心、表迹于形。
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隋末唐初的一些铜镜铭文，常将铜镜比喻为明月，从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的，到了初唐，仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统，镜背内区大多为动物或植物纹饰，外区一周为铭文带，阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句，用词典雅，情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象，但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位，所以才将日常所用的镜子比作圆月。
香港天下无免费资料“同愿同行——中国佛教传承发展主题创作展”汇聚展出130余件（套）佛教文物和作品，融艺术创作与学术研究于一体。除传统的文物、书画、篆刻、摄影作品外，此项展览还运用多媒体影像、实物及模型、互动装置等多种方式创新展陈。
