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　　　　在北京一家医院，罗敏敏第一次看到了接受此技术治疗的患者。这是一位失明多年的河南老人，现在她的视力已恢复到接近0.1的水平，可以看到家人的长相。这位患者告诉他，孙子长到了14岁，自己过去不知道孙子的长相，如今实现了看到孙子模样的愿望。日常生活中，老人可以自行避障，有了一定的生活自理能力。

本次对话活动现场招募了20组对老舍作品感兴趣的朗读爱好者，让观众重新聆听《骆驼祥子》《茶馆》《想北平》《我这一辈子》等经典作品。正如老舍的长女舒济所言：“尽管老舍先生已经离世近60年，但他的作品并未随着时间的流逝而褪色。近年来，他的作品更频繁地出现在荧幕、舞台及有声读物之中，影响力持续扩大。”

　　　　“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。