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与此同时,代表建议也成为非遗保护传承工作的“扫描仪”,用以对照检视工作中的差距和不足,努力补齐短板,不断完善工作机制。围绕巴莫曲布嫫等代表提出的《关于在云南设立“非遗系统性保护与可持续发展重大试点项目”的建议》,2024年11月,文化和旅游部非遗司组织专题调研组,邀请巴莫曲布嫫等代表参加,赴云南开展实地调研,对试点项目必要性、可行性进行研究论证,在论证通过后委托云南省文旅厅研究制定了非遗系统性保护与可持续发展试点工作方案,启动了试点工作。同时,委托云南省非遗保护中心针对“非遗系统性保护与可持续发展”开展课题研究。
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中国儿童艺术剧院院长 冯俐:我们一定是在当地采集当地的故事,请国家级的艺术家来对它进行艺术的转化,变成一部非常好的儿童戏剧作品,一定要由当地的孩子来参与完成。在这个过程中,让孩子们去感受戏剧,理解自己家乡的历史和文化。
澳门最准的一肖一码100总体来看,敦煌乐舞的认识和研究已基本完成“是什么”的阶段,今后需要在前人研究的基础上对敦煌乐舞的现实性和传播性持续发力。其中现实性主要表现在其与敦煌地区现实乐舞之间的关系,如出行图乐舞与乐营的对应,部分舞蹈图像与队舞制度的对应等。而通过敦煌壁画乐舞图像与敦煌画稿间关系的梳理,能够进一步理清壁画乐舞图像从起稿到绘制的全过程,这些都说明敦煌地区的现实乐舞为敦煌乐舞图像提供了大量蓝本。就传播性而言,我们需要将敦煌乐舞与古代乐舞史做关联,其中除了乐器定名、形制、演奏方式的梳理,乐队用乐编制的分析,舞姿舞种的考证外,还要将乐舞放置在大的历史背景下加以观察,分析不同地区、不同民族乐舞文化在敦煌进行交流互鉴的深层次原因。