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　　　　“巨龙”到每一户门口，户主都要放炮迎接，开门后龙灯进屋，听“掌彩人”高唱彩词吉语，内容诸如：“一条黄龙下天庭，游来游去游家人。我今本是黄龙后，荣华富贵万年春。”唱完彩词，“神龙”在堂屋里“游动”一圈，寓意辞旧迎新、祈福纳祥。然后在送行的鞭炮声中昂首离开。一时间，整个村子锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，龙灯走到哪里，都前呼后拥地跟着一大群人，甚是热闹。

一根精心打磨的鹤类尺骨上，7个洞孔依次排列，仿佛能听见远古时期传来的悠扬笛声，河南博物院的“镇馆之宝”贾湖骨笛，吸引着慕名而来的观众。“距今8500年左右的贾湖聚落已揭示出多个世界之最。贾湖遗址出土的多支鹤类尺骨制作的骨笛，是已发现的世界上最早可吹奏七声音阶的管乐器。”中国社会科学院历史学部主任王巍说，中华先民的这项创新发明改写了世界音乐史。

　　　　这段孔子与颜回的对话仍然不符合儒家思想，也是寓言和重言。颜回去见孔子，说自己进步了，因为他已经把仁义忘掉了。孔子说你这样不错，但是不够。过了一段时间，颜回又见孔子，说自己又进步了，这次他把礼乐也忘了。孔子说很好，但是你还能进步。又过了几天，颜回三度前来报告，说他已经“坐忘”了。这个词是庄子独创的。孔子听了之后非常震惊，询问颜回何为“坐忘”。颜回说他已经忘掉形体的存在，忘掉理性思考，“同于大通”，进入了道境。