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　　天中图库好彩图轻量版V14.33.14-湖北之窗

　　　　从敦煌学专家李正宇、林聪明等前辈学者的研究来看，学仕、学仕郎、学士郎、学士童儿这些不同称谓均为中古时期敦煌学子的自称，且早期多自称为学生，后期多自称学仕郎，这一现象与敦煌所出《太公家教》《开蒙要训》《论语集解》《孝经》《王梵志诗》等诸多带有学子署名的其他写本文献题记情况较为一致。综合来看，学仕、学士郎、学士童儿等称谓与学仕郎也都大致意义相仿，均为尚且处于初级学习阶段的学生群体。敦煌的学生群体不论是在寺学还是私学、官学，其学习教材大抵相似，且寺学教学水平应当亦有不低于官学水平者，这一点从曹元深等归义军统治者子侄曾就读寺学的题记中就可以得知。结合学仕郎题记有确切纪年者基本为850年至986年之间、正处于敦煌归义军统治时期这一特点来看，中原流行诗歌《秦妇吟》能在多种性质的学校里成为学生们学习的教材，说明《秦妇吟》在敦煌地区被以教书先生为代表的当地民众广泛接受且高度认可，说明在中原地区十分流行的《秦妇吟》，同样在敦煌地区广为传播，甚至走入课堂，成为学童们的教材，体现了两地思想文化的高度一致性。实际上，敦煌的学校教育也是十分严格的，题记杂写中常常可以看到学童关于学习的打油诗，或自谦或自强，而且能够与敦煌壁画彼此呼应，共同体现出当时敦煌学校教育场景的真实历史画面。

吴家仲认为，“岁修制度全覆盖”有效破解了低级别非国有产权文物建筑的保护困境。包括五星白庙东五巷20号碉楼、江尾头中街八巷7号碉楼等一批私人产权文物建筑在内，这些私有产权民居类文物建筑，有的无人居住、产权人认为没必要修缮，有的则是产权人、代管人无力承担修缮费用。岁修制度全覆盖实施以来，文物等级、产权归属等阻碍，得以打破。

　　　　2019年11月，总书记在上海考察时指出：“城市是人民的城市，人民城市为人民。”中国上海国际艺术节的举办，将助力上海加快建成具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市，推进建设文化思想最佳实践地。