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从名碑名帖等书法经典中选字集成对联，就是集字联。从本质上来说，碑帖首先是文字文本，其次才是书法文本。但是，经典碑帖往往是书法性高于文学性，集字成联所包含的书法动机是不容忽略的。集字联在清代中叶已经非常流行。张伯驹说：“清代书法，嘉、道后分碑、帖两派。而集碑、帖字为联者，亦盛行一时。”（《素月楼联语》）但凡有点名气的碑帖，都被用于集联。《兰亭序》尤其受到青睐。嘉道年间梁章钜说：“王右军《兰亭序》字，执笔者无不奉为矩型，近人有集字为楹联者，亦自巧思绮合。”（《楹联丛话》）甲骨文、金文、汉隶、魏碑、唐楷以及行书、草书的知名碑帖都成为集字成联的依据。丁辅之、吴熙载、何绍基、赵之谦、吴大澂、吴昌硕、罗振玉等等很多书法家都是集字联的高手。

　　　　《夺冠》不是一部纪录片，更不是一场模仿秀，但追求真实是陈可辛在拍摄这部作品时自始至终的原则，“我们呈现的故事基本都是真实发生过的，一些小细节会进行艺术加工让它更有戏剧性，但真实是很重要的东西。”这种对真实的要求从场馆搭建到演员选角都可见一斑。为了还原上世纪80年代老女排的训练场地，制作团队把漳州体育训练基地翻新拆除的竹墙和地板等物料都运到北京，用这些见证了老女排流血流汗的材料复刻出了一个老女排训练的“第二馆”；为了呈现片中女排运动员的真实状态，陈可辛第一次尝试起用“素人”演员，从全国各地的省队、校队挑选排球运动员饰演老女排，并在反复协调中排除万难，争取到了8天的时间能让现役国家队队员本色出演。朱婷回忆起拍摄的过程时说：“导演在现场说得最多的就是要真实，演戏不要去演，你心里想表达什么就演出来。”陈可辛没有限制女排姑娘们的发挥，让她们用自己的语言修改剧本里的台词，展现她们日常训练和生活中最自然的状态，这就是陈可辛想要的“真”。