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　　　　将《敕勒歌》与相关历史事件密切结合，显然是近代以前一以贯之的诠释路径。可见古人关于《敕勒歌》“慷慨悲凉”的阅读体验，与其说来自文本，不如说来源于玉壁战败后高欢英雄末路、壮志未酬的移情。正如清人袁枚所云，“唱罢阴山《敕勒歌》，英雄涕泪老来多”。到了近代，文学研究者才将《敕勒歌》与作为伴随文本的《北史》《北齐书》剥离，终于使其作为一首记叙塞外风光的“北朝民歌”写入教材。

当天的蒸馏器考古实验，以海昏侯刘贺墓出土蒸馏器为原型，按1:1复制了一套黄铜材质的蒸馏器作为实验器具，其大小、规格、形状与海昏侯刘贺墓出土的蒸馏器高度相似。根据出土器物内发现的芋头，蒸馏器考古实验以芋头为发酵原料，进行蒸馏实验，并获得成功。

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