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“这批年轻人的成长经历是伴随着中国经济快速发展、经济总量快速提高、科学技术快速进步、综合实力快速提升、国际地位快速彰显的过程，他们从出生就习惯于中国的‘大国形象’，因此有一种更为内在的文化自信。”北京大学文化产业研究院院长向勇认为，“当代年轻人所热捧的国潮生活方式是以国家强大为背景的，他们的文化自信是深深根植在国家认同、身份认同中的。”
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康青龙的老家在四川绵阳，大伯是川剧演员，耳濡目染的他偶然听到一曲《天仙配》，便在心中埋下了学黄梅戏的种子。上初中时，他跟家人正式地提出学习黄梅戏的想法。家人起初并不同意，在他的坚持下，母亲终于陪着他来到安徽黄梅戏艺术职业学院学习。
494949免费资料图论坛《老子》说“大音希声，大象无形”，“无”中可以蕴含生发一切“有”，陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载：“（陶潜）畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲，无论耳畔多么动听的琴声，也抵不过心中沉默的琴意，“但识琴中趣，何劳弦上声”（《晋书·隐逸传》）。陶渊明曾这样写落雪：“倾耳无希声，在目皓已洁。”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》）听觉和视觉形成巨大反差，耳中悄无声息，放眼望去却是洁白一片，这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”！陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》其五）这种无声之境中最能见出天地之心，也即宇宙之境。
