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值得注意的是,《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》在论及周公制礼作乐时,均说到“颁度量”,度量指名分制度、行为规范,类似荀子所说的“度量分界”,属于广义的典章制度。由于制礼作乐的礼是狭义的礼仪、仪节,故在制作礼乐的同时,还需要“颁度量”。周朝的典章制度的确是逐步完善的,但其与制礼作乐属于两个不同的系列,这在以上文献中是非常清楚的。
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我是一个高度近视的人,尽管我妈一口咬定是因为看电视,但我坚信是因为我“太爱看书”。我小学四年级近视以后,妈妈几乎用尽了各种办法:食补、眼保健操、带我出去跑步……然而并没有遏制住我疯长的度数,最后我们几乎跑遍了北京各大近视治疗机构,带回一台价格不菲的“眼部按摩仪”。至今我还记得打开按摩仪眼前会亮起两个飘忽的绿点,耳边是按摩仪工作时的音乐,然后就是漫长而烦闷的15分钟。
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