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据新华社电 (吴振东、余敏之)记者近日从东华大学获悉,该校科研人员成功研发出集无线能量采集、信息感知与传输等功能于一体的新型智能纤维,由其编织制成的纺织品无需依赖芯片和电池便可实现发光显示、触控等人机交互功能。
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中国外文局当代中国与世界研究院日前发布《2024中华文化符号国际传播指数报告》,根据受众反馈等因素,评选出2024年度数字文化十大IP。入选IP涵盖影视剧、游戏、潮玩、网文等多种数字文化传播载体,其中《黑神话:悟空》综合国际传播指数位居第一。
今天香港正版数码挂牌与此同时,学校是教育机构,不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》,也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看,学子们分处不同的学校,不同的学校又处于不同的地理位置,学子们随身携带册子本的《秦妇吟》,往返于家校之间,穿梭于市井之上,这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位,而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如,根据最新研究,现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质(廖小红,西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》,2023年)。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在,虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据,但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说,学校群体对诗歌的传播给予了极大助益,体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。