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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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汽车后市场规模最大、品类最全的行业盛会——第36届中国国际汽车用品、易损件、保修设备展览会（雅森展）日前在京举行，京东汽车作为一站式汽车消费平台代表受邀参展，分享了在贴膜、车品、养车等领域的业务思考与布局。值得一提的是，在展会期间同步举行的2025全国汽车服务技能大赛暨汽车贴膜匠师赛上，三名来自京东养车贴膜空间的贴膜技师分获冠亚季军。京东汽车还同时宣布启动贴膜技师招募计划，在全国发起技师召集令！
小鱼儿精准24码尼山世界儒学中心副主任、中国人民大学教授温海明认为，随着中国与世界联系日益密切，世界范围内掀起了一股新的汉学热。对海外汉学家来说，到中华文明的重要发祥地、儒家文化的发源地——山东，走一走、看一看、多交流，具有很强的学术价值和现实意义，有利于推动儒学与世界各大文明对话，增进理解共识。
