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　　　　桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。

随着藏历新年的到来，拉萨这座城市披上了节日的盛装，迎来了五湖四海的游客和本地居民的亲朋好友。在这喜庆的氛围中，民族团结家庭成为一道靓丽的风景线。他们跨越民族界限，共同庆祝这一藏族人民重要的传统节日。青稞酒、切玛、卡赛、德卡……家中除了琳琅满目的食物外，民族团结与文化交融的温暖场景更为藏历新年增添了别样的热闹氛围。　

　　　　作为文旅演艺，《无界·长安》追求极致的视听效果。某种程度上可以说，文旅演艺作品就如同热情洋溢的导游，立足当地历史文化的土壤，以吸引游客、推动文化传播、拉动经济增长为诉求，往往有密集的感官刺激，配合互动性和沉浸感十足的体验，以抓住观众的身心，注重将历史文化与现代科技、时尚元素交织融合，让观众在轻松愉悦的氛围中感受旅游的乐趣和文化的魅力。