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在古人的观念中，以德行来分辨人之高低是受到认可的，人穿着的衣裳成为“报功章德”的最佳载体。可以说，越是明显的花纹装饰，越是德行能够顺应天地的表现，于是有了帝舜“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服”的衣纹理念。先秦的纹样以礼仪或崇拜为主，汉代将祥瑞的观念引入织物，魏晋之时强大的丝绸贸易为织锦带来了舒展的“花开富贵”……经与纬的交错，花与色的相彰，纹与形的舒展，这是织锦纹样比刺绣加工更“天然”的优势。
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孙宏艳认为，网络“烂梗”泛滥不仅会破坏青少年准确规范使用语言的能力，更令人担忧的是，“烂梗”背后的娱乐化倾向使青少年在转发、评论、模仿的过程中，逐渐对其他事情也抱有娱乐至上的态度，面对严肃话题也一笑了之，即使是低俗的、不合乎道德规范的事情也认为“就是好玩而已”，失去判断力和思考能力。
33377慈善网必中生肖这自然当归类于一种生活的调剂，视作点缀性语言。但也要注意，对语言文字的力量感保有敬畏之心。尽管每个热词、热梗的生命力有限，但是持久、高频甚至不当使用网络热词可能会带来沟通障碍、文化误解甚至信息过载等问题。特别是青少年的学习力和模仿力较强，在上网过程中，他们的价值观无形中被网络热词所塑造，网络用语成为他们的口头禅，会对书面语言的交流造成一定混乱；一些网民被某些热衷于炒作网络热词的推手利用，成为网络流行语的复制者和搬运工，大众的语言表达存在对网络热词过度依赖的隐忧。如何在网络狂欢下，保持应有的理性和警惕，使用得体有度？这个老生常谈的课题，仍值得深入持久研究下去。
