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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-12 10:15:21 点击:59962次

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“博物馆文创的持续走红,对于文化的传承与创新具有重要意义。”中国传媒大学文化产业管理学院硕士生导师、中国文化产业协会沉浸式文旅产业专业委员会主任委员卜希霆认为,文物及其历史文化要想传承下去,让人们形成共鸣和文化认同,首先要走近年轻人,所以文博文创设计要在尊重历史的前提下与时俱进,巧妙融入当代年轻人的日常生活和话语体系。“不仅增强年轻人对博物馆文创的兴趣,也让年轻人更深入地了解中华优秀传统文化,建立起文化自觉和文化自信。”

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    文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力,文本的创造性使之具有了内在的力量,人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力,人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性,表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始,天下体系动摇,士阶层纷纷从官学走向私学,诸子各家放言立论。孔子述而不作,整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定,并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中,“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”,是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时,儒家还将自己的著论叫作经,如帛书《五行》分“经”“说”。

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