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　　　　从两个月前起，聊城青年夜校开始冒出饭菜香，年夜饭主题课程开课了。90后肖洋在课上解锁了各种菜式，尤其是一道从小吃到大的糖醋里脊。他决定在以后的年夜饭烹饪中为家人多分担一些。下班、放学以后，年轻人在夜校学做萝卜丸子、酸辣汤、京酱肉丝、红烧肉等，对他们来说，“切菜并不容易”是每个人学到的第一课。

在AI活跃登场的高光时刻，我们需要回顾人类的文化传统，特别是从文艺作品中来寻找启发、灵感和动力，来洞察科技、重塑想象。美国学者梅厄在其著作《神工智能：诸神与古代世界的神奇造物》中提出一个有趣的观点：人类探索、思考AI以及与之并存的历史，或许比我们了解得更为久远，如中国古代传说中的偃师造人，古希腊神话中的青铜机器人塔洛斯、邪恶机器人潘多拉等，古人早就开始寻找AI改变人类感知世界、交流情感、管理社会、探索生命的方式，前人的智慧和经验需要引起更多重视。同样，从200多年前的科幻小说《弗兰肯斯坦》开始，浩如烟海的科幻作品中，关于AI丰富而辽远的畅想涉及主体存在与意识觉醒、人机协作、权利与责任、安全与风险等重要命题，更是宝贵的财富和资源，急需进行系统打捞和借鉴。

　　　　首更剧情中，王儇及笄礼上，朝堂众人各有盘算，宏大叙事徐徐展开，引人入胜，这得益于《上阳赋》在创作中，为最大程度保留原著女性视角和非叙事性情感描述，以块面性形态的镜头语言，展现错综复杂的故事线。此外，该剧还在场景、服化道、摄影等各个层面，都被网友点赞“质感媲美电影”，特别是独树一帜的国风美学设计，据悉，《上阳赋》将故事背景定位于汉唐之间的东晋时期，将东晋作为历史支点，兼取秦汉之风、唐宋之雅，并借鉴和汲取古代建筑精粹。