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北岳恒山一码一码永不收费、悬空寺“流量”攀升 古城非遗成文旅新名片

来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-03 13:34:30 点击:60932次

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    关于非遗传承人,有一组概念可能是很多人所忽视的——“传承人”与“代表性传承人”。现在很多关于非遗的舆论,归根到底是混淆了传承人和代表性传承人的概念。人人都是非遗传承人,只要参与实践,就是传承人;但代表性传承人,要具有代表性和影响力,为社会普遍所认可。

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和她一样,许多年轻人正在为申遗成功后的首个“非遗年”筹划准备。于他们而言,春节源远流长的历史、口耳相传的民间神话、许多存在于祖辈回忆中的年俗,是传统;围绕这个节日的一切乡愁、色彩、味道,是他们年复一年的日常,他们也正在用双手创造更多新的日常。

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    世易时移,春联必须与时俱进。应该把流传至今、具有经典意义的传统春联筛选出来,加以利用。比如,“花好月圆人寿,时和岁乐年丰”“瑞日祥云弥宇宙,春风和气满乾坤”“家祥世衍无疆庆,国泰天开不老春”“北斗初回,天上五云呈瑞;东风乍暖,人间万物争春”。还可以把《楹联丛话》等等相关著述里面的吉祥联语根据春联的特定要求加以编辑修改。比如,“千里潮平两岸阔,万山花满九州春”“国泰民安千岁福,光风嘉月四时春”“千祥开岁通佳气,百福肇春有胜缘”“饶韵和声鸣盛世,无边春色满神州”“玉树瑶林照春色,物华天宝呈瑞光”“千欢万悦,贵寿无极;五福四祥,融昌大来”“和气四时,畅怀年大有;清辉万宇,极目世同春”。再就是根据需要重新创作辞藻、含义、风格都富有时代气息的春联。在春联书法方面,当代人对米芾、王铎等人行书的那种饱满、飞扬的风格非常青睐,对汉隶、魏碑、唐楷以及赵孟頫行楷的经典作品也颇为喜爱。张怀瓘说:“论人才能,先文而后墨。”(《书议》)这在集字春联上似乎体现得更充分。碑帖名品的字数有限,过去集字范围受到很大局限。现代计算机技术算力强大,能够根据几十个字衍生出风格统一的完整字库。社会大众几乎可以据此从心所欲地制作出书法风味浓郁的“集字春联”。如果在组合时进行必要的剪裁、调整,依样书写时重视行气、笔意,则一定能写出词翰并妙、生机勃勃的集字春联。

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