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　　　　随着优酷无障碍剧场影响力的不断扩大，更多的公益机构和爱心人士也加入其中。过去一年，累计有43个影视作品版权方授权优酷无障碍剧场，助力更多影视剧无障碍化，“目前我们保持在每月上线一部新热电影，每周更新三集电视剧的频率，未来还会继续缩短内容制作周期，让更多的视障者和普通观众一样，尽快看到最新的影视作品。”陈艳玲说。

到了20世纪八九十年代，随着电视的普及、电视剧的发展，一大批经典电视剧主题曲、插曲、片尾曲等极大地丰富了70后、80后、90后的童年时光。赶场看电影的人依然在继续，同时，串门看电视的人也逐渐多了起来。一家有电视机，往往会吸引左邻右舍过去围观，彼时也诞生了最早的追剧人。那时看剧是要提前占座位的，一分钟的广告都不舍得漏掉，更别说剧情了。从片头看到片尾，上个厕所都要掐着点，一旦迟到了，大老远听到片头曲，脚步会不自觉地快起来。早期的电视剧，不仅大小角色深入人心，各种音乐元素也常常流行于街头巷尾。无论是电视剧版四大名著、金庸武侠剧、古装剧、现代剧，还是内地大片、经典港片，影视剧繁荣的同时，经典影视音乐也呈现井喷之势。从随身听到MP3，无限循环着太多的经典旋律。仅以1986版《西游记》为例，《通天大道宽又阔》《敢问路在何方》《女儿情》《天竺少女》《猪八戒背媳妇》《走啊走》《别亦难》《上任弼马温》等数不清的优美旋律烙在了观众心中。哪怕像《云宫迅音》这样没有一句歌词的旋律，一旦响起立刻能带人跟着腾空飞起的猴子回到《西游记》的世界。

　　　　比如，针对莫高窟晚唐第156窟《张议潮统军出行图》（以下简称《出行图》）的研究就能确切地反映这一点。《出行图》表现的是归义军首任节度使张议潮率军出行的场景，其中两处出现乐舞内容，分别是鼓吹前导和伎乐队舞，这些内容能够与前述敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》中的记载对应，加之目前可以通过P.4640V《归义军己未至辛酉年布纸破用历》、P.4995《社邑修功德记》等文献确定敦煌地区管理乐舞的官方机构为乐营。因此，《出行图》中所绘乐舞活动应该就是乐营组织实施的。此外，在《出行图》中出现了鼓类乐器，尤其是鼓吹前导使用了大鼓，而敦煌文献P.2641《丁未年六月都头知宴设使呈设宴账目》中有造鼓木匠的记载，S.1366《使衙油面破历》还出现与造鼓相关的其他工匠，如造鼓床木匠、画鼓画匠等。宴社司又是归义军下设负责使客、修造、佛事、助葬等宴设和食料供应机构。因此，综合图像和文献基本可以确定《出行图》中的大鼓就是由归义军乐营组织工匠制作的，工匠每天的食料则由宴社司负责供给，而且当时造鼓已具备相对专业和细化的制作流程。