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2022年至今，河北省文物考古研究院对新庙庄遗址的1、2、3、4、5号地点进行了发掘，目前已确认六期遗存。其中在属于第六期遗存的5号地点，考古工作者发掘揭露多层古人类石器加工的活动面。此处发现石制品7万余件、串珠类装饰品100余件。石制品原料为火山碎屑岩，有丰富的细石核毛坯、细石核、细石叶以及相关石制品，为楔形细石核细石叶技术。该地点靠近火山碎屑岩的基岩露头处，与虎头梁遗址群隔桑干河而望，发现大量楔形细石核毛坯、废片，成型的工具数量少，应为一处石器初级加工场。
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“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。
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