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　　　　隋末唐初的一些铜镜铭文，常将铜镜比喻为明月，从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的，到了初唐，仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统，镜背内区大多为动物或植物纹饰，外区一周为铭文带，阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句，用词典雅，情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象，但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位，所以才将日常所用的镜子比作圆月。

“我们和学校周边社区长期合作，在‘消费者权益日’‘国家宪法日’期间摆摊宣传法律知识。”冯晔说，“一位老奶奶曾经找到我们，说邻居在楼道放杂物，多次沟通无果。我们向她解释相关法律法规，还帮她代笔写了情况说明，她拿着去找社区居委会调解。虽然不知道后续结果，但当时她很感激我们。”

　　　　但“七彩花生”在红洋村的推进并非顺利。对于红洋村而言，“地租”是农民们的主要收入之一。企业付给农户租金，农户种植相应的农作物，相比于“看天吃饭”的收成，地租作为一笔稳定的收入，显得尤为重要。郭秀东介绍，红洋村一亩地一年的租金大约在650-700元，而对接的企业则表示希望能将租金压至500元，乃至400元。