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　　　　《大唐狄公案》承袭原著严谨紧凑的推理逻辑和故事主线，更呈现出绚烂的中国传统文化。“这也是小说风靡全球的重要因素。”托马斯表示，西方人特别是年轻一代，对古老的东方文化有着浓厚的兴趣，他本人非常期待这部电视剧能够在荷兰播出，让这里的年轻人更多地了解中国文化，也希望他们再次回到书中感受中国的唐文化之美。

于婧萱与毕禹新在本赛季才成为搭档参赛。“他发挥得非常好，因为第一圈时我只排在第三，接棒后我的搭档非常给力帮我们追到了第二，并且我们能一直保持在第二，最终拿到亚军。”于婧萱说。毕禹新感受到了第一圈时搭档的状态，他奋起直追，“但在第二圈她顶住了，她已经很棒了。”

　　　　秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。